Ma‘n b. Ṣumādiḥ

Abū l‑Aḥwaṣ Ma‘n Muḥammad b. Ṣumādiḥ al‑Tuŷībí, conocido como Ma‘n b. Ṣumādiḥ, fue el primer soberano taifa de Almería perteneciente a la dinastía de los Banū Ṣumādiḥ, que gobernó la ciudad durante medio siglo. Su familia procedía de los árabes tuŷībíes del valle del Ebro, donde habían ejercido el poder en Zaragoza y otras ciudades de la Marca Superior.

Su padre, Muḥammad b. Aḥmad b. Ṣumādiḥ, gobernador de Huesca, se enfrentó a su primo Munḏir, primer soberano tuŷībí, lo que obligó a la familia a refugiarse en Valencia, donde el emir ‘Abd al‑‘Azīz b. al‑Manṣūr acogió a Ma‘n, lo nombró visir y lo casó con una hija suya. Gracias a esta alianza, los Banū Ṣumādiḥ pudieron instalarse en Almería, donde gobernaron entre 1041 y 1051 padre e hijo.

Durante el período taifa, Almería estuvo primero en manos de dos emires eslavos (1009–1038). A la muerte del último de ellos, Zuhayr, en 429/1038, se produjo la transición hacia el dominio de Ma‘n b. Ṣumādiḥ.

Las fuentes ofrecen dos versiones sobre su ascenso:

1. Versión de la Crónica anónima, Ibn ‘Iḏārī e Ibn al‑Jaṭīb Los habitantes de Almería enviaron su sumisión al emir valenciano ‘Abd al‑‘Azīz, quien acuñó moneda en la ciudad entre 1038 y 1041. Nombró gobernador a su hijo ‘Abd Allāh (al‑Nāṣir) y situó a Ma‘n como su visir. En raŷab de 433/1042, Ma‘n rompió con su protector valenciano y se proclamó independiente, resistiendo incluso un ataque de su antiguo señor.

2. Versión de al‑‘Uḏrī (cronista almeriense) Según este autor, favorable a los Banū Ṣumādiḥ, los habitantes de Almería habrían negociado con ‘Abd al‑‘Azīz la elección de su propio gobernante, eligiendo a Ma‘n con el beneplácito del soberano granadino Bādīs b. Ḥabbūs. Esta versión, más detallada, busca legitimar la elección de Ma‘n, aunque su parcialidad es evidente.

Las fuentes coinciden en que Ma‘n b. Ṣumādiḥ renunció a los símbolos clásicos de soberanía islámica:

• no adoptó laqab (sobrenombre honorífico),
• no emitió moneda propia,
• no emprendió obras palatinas suntuarias.

Solo parece haber ostentado el título de ḏū‑l‑wizaratayn (“el de los dos visiratos”). Por ello, algunos autores cuestionan si llegó a ejercer una soberanía plena, que sí se reconoce claramente en su hijo y sucesor.

A pesar de ello, su gobierno consolidó el poder de los Banū Ṣumādiḥ en Almería, que se convertiría en una de las taifas más prósperas y cultas del siglo XI, especialmente bajo su hijo Aḥmad al‑Mu‘taṣim.

Ma‘n b. Ṣumādiḥ murió en la alcazaba de Almería en ramadán de 443 H. (6 de enero–4 de febrero de 1052). Su hijo, que solo tenía catorce años, no asumió oficialmente el poder hasta 446/1054‑1055.

Su trayectoria refleja:

• Primer soberano taifa de Almería
• Fundador de la dinastía Banū Ṣumādiḥ
• Figura clave en la transición del poder eslavo al árabe en la ciudad
• Gobernante prudente, sin ostentación, centrado en la estabilidad política

Ma‘n b. Ṣumādiḥ sentó las bases de una de las taifas más brillantes del sureste peninsular. Su prudencia política permitió la consolidación de un linaje que, bajo su hijo al‑Mu‘taṣim, convertiría Almería en un centro de cultura, poesía y comercio de primer orden en al‑Ándalus.

Real Academia de la Historia